新华网贵州频道9月30日电 “以前,月亮最圆最亮的时候,全村的男女老少都会出来,大家一起唱歌、跳舞,热闹极了,现在却很少见。”9月21日,黔西县高锦村的歌舞能手杨琼忧伤地对记者说。

　　高锦村是个苗族村寨,这里的苗族多声部无伴奏合唱闻名遐迩, 但近年来村民们或外出打工,或忙于农活,除了县里举行大型活动,偶尔组织去表演一下,很少再听到村民的歌声了。然而,在毕节地区毛纺厂的“夜郎文化休闲都”,游客们时常可听到几位苗家姑娘唱起动听的苗族多声部无伴奏合唱、敬酒歌等少数民族歌曲,欣赏到苗族芦笙舞“滚山珠”。

　　“滚山珠”是苗族大迁徙舞中的一部分,是一种高难度的苗族芦笙技巧舞,曾获全国少数民族体育运动会优秀表演奖、省少数民族文艺会演一等奖,多次到北欧4国演出,很受欢迎。“苗族多声部无伴奏合唱”则是歌唱苗家青年美好爱情,通常是一二十人的合唱,在全国少数民族文化会演中受到嘉奖。

　　毛纺厂厂长熊活君说,“民族歌舞是宝贵的文化资源,如果不加以保护和挖掘,就有流失和失传的可能。我们把民族歌舞引进企业,一方面是想保护民族文化,宣传民族文化,另一方面是想打造企业形象,提高企业知名度。”

　　黔西北民族歌舞生存的尴尬境况,令人担忧,单靠个别企业就能保护和发展少数民族文化吗?据毕节地区文化局胡家勋老师介绍,长期以来,对边远地区的少数民族文化重视不够、挖掘不够,已经面临没落的境况,毕节地区有好几个“省定”歌舞之乡,但多数只剩下一二个老歌手,胡家勋建议,要给民族文化提供充分展示的平台,提高民族歌舞的品位,扶持民族歌舞,在健康和发展中逐步与市场经济对接。

　　地区文化局局长聂华对记者说,“民族文化是全方位的,文化部门要全力扶持,但仅靠部门行为是不够的,要有政策的支持,上上下下都要增强重视民族文化、发展民族文化的意识。”

　　其实,对于民族歌舞,毕节地区正在采取一些补救措施。比如,在一些地方举办民族歌舞培训班,或直接在民族小学加设歌舞课程等,今年还在三官寨彝族歌舞之乡举办了一次盛大的火把节。(汪梅)